Bid'ah part 3

Terdapat Hadits Shohih bahawasanya Sayyiduna Rasulullah saw bersabda :

“ Hendaklah kalian berpegang dengan sunnahku dan sunnah Khulafa al-Rasyidin yang diberi petunjuk , peganglah kalian atasnya dengan kuat-kuat , hindarilah dari membuat perkara-perkara baru , setiap perkara baru itu adalah bid’ah “ . Dan ada diriwayat lain ditambah : “ Setiap yang bid’ah dhalalah ( sesat ) dan setiap kesesatan tempatnya di Neraka “ . Bagaimanakah Ulama menghuraikan berkenaan Hadits ini ?

Ulama mengatakan : hadits ini masih bersifat  umum yang dikhususkan . Diantara ulama yang berpendapat seperti ini :

Imam an-Nawawi , dimana beliau menyatakan didalam Dalilul Falihin Syarah Riyadus Sholihin : “ Maka diketahuilah bahawasanya sabda Nabi saw ; Setiap bid’ah  itu sesat , adalah hadits yang bersifat umum yang sudah ditakhsiskan ( dikecualikan ) . Dan yang dikehendaki dengan hadits itu lumrahnya bid’ah ( tidak semuanya ) ”.

Imam Ibn ‘Allan as-Shiddiqi al-Makki , berkata dalam Dalilul Falihin Syarah Riyadus Salihin : “ Maka diketahuilah bahawasanya sabda Nabi saw : setiap bid’ah itu sesat , adalah hadits yang bersifat am ( umum ) yang sudah ditakhsiskan , kerana pada sunnah Khulafa al-Rasyidin juga termasuk bid’ah padahal kita diperintahkan untunk mengikutinya kerana rujukannya kepada pokok syari’at  ” .

Imam al-Amir al-Shan’ani , didalam Subulus Salam : “ Maka sabda Nabi saw : Setiap bid’ah itu sesat , adalah Hadits yang bersifat umum yang sudah ditakhsiskan ( dikhususkan atau dikecualikan ) ” .

Imam al-Muhaddits al-Kirmani , didalam kitab Syarah Shahih al-Bukhari : “ Dan Hadits “ setiap Bid’ah itu sesat ” , daripada hadits yang bersifat umum yang ditakhsiskan ( dikhususkan ) ” .

Hadits ini masih bersifat umum yang dikhususkan , yang dimaksudkan adalah perkara-perkara baru yang Bathil dan tercela , yang sama sekali tidak mempunyai dasar dalam Syariat , maka inilah yang terlarang , bersalahan jika ia sememangnya mempunyai dasar dalam syariat , maka perbuatan tersebut termasuklah yang terpuji atau dibolehkan . Jadi ianya bid’ah hasanah dan sunnah Khulafa al-Rasyidin serta para imam yang mendapat petunjuk .